私人讲学兴起与诸子百家的私学 春秋战国时期
1.私学兴起的原因
(1)生产力的发展。春秋时期，封建私有制逐渐代替了井田制，促进了奴隶制的解体。“经济下移” 与“政治下移”使私学建立在土地私有的个体经济基础上，这是私学产生的物质基础。
(2)官学衰落，学术下移。大多数贵族子弟凭身份入学，他们并不专心学问，这就导致官学衰落;周 天子的腐败无能造成“天子失官，学在四夷”的局面，知识分子为了谋生，他们依靠“六艺”知识教书， 还把藏于官府中的典籍文物、礼器、乐器等学习器具带到民间，这就出现了“学术下移”的现象。
(3)士阶层的出现。士阶层是奴隶制度下贵族的下层，在封建制度兴起时转化为平民阶级的上层。各 诸侯国为了扩张其势力，争相养士来搜罗人才，所以大批自由民想成为士阶层，于是出现了培养士的私学 机构，私学随之兴盛。
2.私学兴起的意义
(1)私学打破了“学在官府”的教育垄断局面。私学使政教分设、官师分离，教师逐步成为独立的职业。
(2)私学更新了教育内容和方式
①私学的教育内容不局限于“六艺”,而是培养各类人才。
②教学场所不固定，人才培养与学术研究相结合。
(3)私学扩大了教育对象的范围。私学使学校向平民开放，进一步促进了“学术下移”。
(4)私学促进了“百家争鸣”。各家各派在教育理论和教育经验方面都有辉煌的成就。
(5)私学讲求自由原则，发展了教育事业，开辟了教育史新纪元。这主要表现为自由办学、自由讲学、 自由竞争、自由游学、自由就学。
3.私学兴起的表现——诸子百家私学的发展
(1)养士之风盛行。由于各国执政者竞相养土，平民通过学习上升成为士成了社会风气，这就促进了 私学的大发展。士的聚散关乎一国的强弱与兴衰，因此执政者迫于政治需要不得不“礼贤下士”。
(2)百家争鸣。“百家”是虚指，乃是形容学派之多。各学派之间因立场和解决社会问题方法的不同， 相互斗争，相互批评，相互影响又相互吸取，推动中国的文化学术思想达到空前繁荣的时期，形成“百家争鸣” 的局面。
(3)私学发展。养士之风盛行和百家争鸣促进了私学的大发展。可以说，有多少家学派就有多少家私学。 在各家之中，儒、墨、道、法四家影响最大。在这四家之中，儒、墨两家更是被称为“显学”。
