道德教育理论 赫尔巴特
赫尔巴特的教育理论中，道德教育是最为重要的内容。
1.教育的目的
教育所要达到的目的可分为两种，即所谓“可能的目的”和“必要的目的”。
(I)“可能的目的”是指与儿童未来所从事的职业有关的目的，这个目的就是要发展多方面的兴趣，使人的各种能力得到和谐发展。
(2)“必要的目的“是指教育所要达到的最高和最为基本的目的，即道德，这个目的就是要养成内心自由、 完善、仁慈、正义、公平五种道德观念。
2.教育性教学原则
赫尔巴特重视教学的作用，并提出了一个非常重要的原则，即教育性教学原则。
(1)教育性教学的含义： 教育(道德教育)是通过，而且只有通过教学才能真正产生实际作用，教学 是道德教育的基本途径。
(2)通过教学进行道德教育;首先，要求教学的目的与整个道德教育的最高目的保持一致，即养成 德行;其次，为实现这个目的，要设立一个近期的、较为直接的目的，即培养“多方面的兴趣”
(3)评价： 在赫尔巴特提出这一理论之前，教育家往往把教学和德育分开进行研究，规定各自不同的 任务和目的。赫尔巴特的突出贡献在于，运用心理学的研究成果具体阐明了教育和教学之间的内在的本质 联系，使德育获得了坚实的基础。但是他把教学完全从属于教育，将二者等同，具有机械论的倾向。
3.德育方法：儿童管理与训育
赫尔巴特的道德教育包括“儿童管理”和“训育”两个方面。“儿童管理”是要防止恶行，“训育”是 要形成美德。
(1)管理的目的在于创造秩序，使教学更更好地进行。赫尔巴特认为教育过程应有一定的顺序，包括管理、 教学、训育三个阶段。管理的目的是在儿童心里“创造一种秩序”,为以后的教学与训育创造必要的条件。 因此，管理应在进行知识和道德教育之前进行。
(2)训育是指有有目的地进行培养养，其目的在于形成“性格的道德葱力量”。训育可分为四个阶段：道 德判断、道德热情、道德决定和道德自制(相当于现在说的知、情、意、行)。
